5月18日是世界博物馆日，这一天，西藏牦牛博物馆刚好走过十年，这是我国仅有一座牦牛主题博物馆。牦牛粪是镇馆之宝，一半藏品由牧民们无偿捐献，凭仗这些，这座博物馆一次次“出圈”，成为西藏抢手旅行打卡地。
西藏牦牛博物馆创始人、荣誉馆长吴雨初在采访中叙述了创立博物馆的由来。1997年，他在藏北牧区遭受暴风雪，被困数天，车、马无法进来，失望之际，牦牛部队驮着食物来了。他说：“曾有个梦境，笔记本蓝色屏幕上两边别离呈现牦牛、博物馆这五个字，或许这便是天意。”
其时57岁的他辞去北京出书集团的职务再次回到了曾作业16年的西藏，“其时没有资金，车也是自己的，也不知道要建在哪。后来，多方尽力，得到了北京和两地的支撑，博物馆纳入了北京重点项目。”
图为西藏牦牛博物馆感恩展厅内，墙上悬挂的牦牛头骨。 中新社记者 贡嘎来松 摄
由此，吴雨初建团队，开端了3年的筹备作业。行走3万公里，他和团队进行郊野调查和藏品搜集，困难重重，又一次次被牧民们的热心感动。牧区没有博物馆概念，藏语中也没有博物馆的直译。吴雨初向牧民做了最简略的解说：要给“亚”(藏语，意为牦牛)建“颇章”(藏语，意为宫廷)。申扎县的一位牧民传闻北京的汉族人到西藏给牦牛建宫廷，特别感动。他们一家人做了一顶牦牛帐子，坐了3天的轿车送到了。
2014年开馆时，西藏牦牛博物馆已有数千件藏品，十年来，仍有民众不断向这儿捐献藏品。
西藏牦牛博物馆共4个展厅，藏品诠释着高原大地历史背景和文明、畜牧文明、器物文明、生态文明，以及音乐、舞蹈等艺术文明。感恩展厅内，墙上悬挂了152头牦牛头骨，甚为壮丽。
吴雨初介绍：“牦牛头骨均是它生前主人送来，博物馆给这些牦牛头骨做了编码，编码背面记录了它主人的姓名、它的姓名和性别，家住哪里、海拔多高、一出产了多少奶、多少酥油。你看上面那一层个头小的满是母牦牛的。”
图为市民为西藏牦牛博物馆创始人、荣誉馆长吴雨初献上哈达祝愿。 中新社记者 贡嘎来松 摄
西藏牦牛博物馆建成后，牦牛文明走到了更远的当地，曾到北京、广州、南京、杭州等许多城市展览。牦牛粪作为镇馆之宝，是每次展出的必备。他说：“许多人以为牦牛粪很臭，闻后都说有股牧草的幽香。在外展出，馆员们学会了不少牧民技术，都会砌牛粪墙，做灶。”
曩昔十年，西藏牦牛博物馆接待过不少国外政要、科学家、博物学家等。其间，有位美国考古学家，一差二错之下，他在这儿竟见到了已故父亲的相片以及研讨牦牛的论文，这一跨过重洋的萍水相逢让他感动不已，潸然泪下。
为何挑选牦牛作为表达西藏文明的符号？吴雨初解说：“一说到西藏文明，许多人便以为便是宗教文明，我不这么看，牦牛文明比宗教文明早得多，它由高原劳动人民发明而来，它才是真实的高原标志。”
他还说，牦牛身上的肉、血、奶、皮、毛、骨、粪便等等悉数，成果了西藏高原人的衣、食、住、行、运、烧、耕，所以名副其实。
吴雨初表明，社会需求跟进现代化脚步，但人们不能忘掉从何而来，未来，期望西藏将牦牛文明的内在和外延做得更好。
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