从2022年到2025年，互联网相声圈有个自媒体矩阵一度很兴旺，这便是德云八公。

  之所以叫“德云八公”，是由于这些博主都坚决支撑郭德纲和德云社，几个中心成员更是和郭德纲坚持适当亲近的联络，郭德纲乃至在商演时揭露点名表彰他们，因而他们是不折不扣的德云系自媒体。

  可是，到了2025年头，从前风光一时“德云八公”自媒体博主们却呈现了“死走流亡”的局势，有的人灰心丧气脱粉转赛道了，有的人吃着剩余流量敬而远之，还有的人官司打输了弄得身败名裂。

  “德云八公”自媒体矩阵土崩瓦解的原因有许多，包含“新八公”矩阵呈现并被郭德纲点名表彰、成员被人申述、流量抢夺导致内讧等工作都可能会导致这个成果，但这些都是外因，究其底子仍是内因在起作用。

  在“德云八公”矩阵中有一位中心成员丰某，他不只是“德云八公”最早的成员，也是和德云社郭德纲走得最近的成员，郭德纲不只和他屡次合影并题字，德云社还约请他参与活动，他更是自称和德云社两位副总有暗里联络，由于总能拿到一手资讯，被外界一度称为“德云发言人”。

  没想到的是，从前在德云社周边风光一时的丰某，在2025年4月初经过新账号宣告了一件事，今后好好平话讲故事，在曲艺界和相声界各种工作中，他没有态度，谁也不站。

  尽管丰某的老账号仍然在更新“德云资讯”，但他的确现已逐步将精力从“德云八公”搬运出来，蜕变成一位真实的曲艺博主。

  那么问题来了，为什么丰某会从一个郭德纲铁杆粉丝和“德云八公”中心开创成员，逐步变成了“谁也不站”的态度呢？

  笔者以为，这中心有几率存在一个自我歪曲到自我觉悟的进程，这个歪曲包含态度歪曲、人道歪曲和本相歪曲。

  丰某是山东曲协会员，师父是山东本地相声名家，他参与过曲协的活动，对姜昆等相声表演艺术家是持肯定态度的，由于他好歹算半个相声职业从业者，不行能不了解真实的姜昆。

  可是，自从成为“德云八公”之后，丰某的态度呈现了歪曲，他开端在网络上进犯姜昆进犯曲协，“骂姜昆”成了他的流量暗码。

  这便是典型的态度歪曲，用站队表达自己的态度，即便外在态度和良心态度并不共同乃至相反，为了流量为利益仍然能够遗忘初心乃至屏蔽自己的心里。

  有必要得说，这种态度歪曲在互联网很有作用，也不得不说，这种态度歪曲很风险，由于这种歪曲会带来一个难以处理的成果，那便是人道歪曲。

  互联网盛行非黑即白的二极管思想，这是网络最大的流量暗码一起也是最大的潜在问题，一旦有人挑选为了站队而站队，其观念就有可能会呈现极点化的二极管倾向，乃至会呈现极点化的行为，在其别人看来这便是人道的歪曲。

  丰某站了队挑选了态度当了“德云八公”中心成员，这就让其产生了人道歪曲继而呈现了行为歪曲，除了加大力度进犯姜昆和曹云金之外，最典型的比如便是搞了一个臭名远扬的告发群。

  告发的确是渠道赋予用户的功用，但这个告发群最歪曲的当地是不只分成了激怒组和告发组，其成员乃至还要拿自己的家人发毒誓。

  看起来这种告发群现已超出了正常人的思想，但如果在态度歪曲的人看来，这反而是正常的乃至是极好的，这便是人道歪曲带来的可怕成果。

  互联网相声范畴存在一些不良饭圈，而不良饭圈的行为主旨是“忠实不肯定，便是肯定不忠实”，为了表明忠实，即便是黑的也有必要说成白的，即便是白的也有必要说成是黑的，指鹿为马的现象在饭圈里很常见，而作为“德云八公”中心成员，丰某的体现在这方面也很杰出，典型事例便是“京剧白叟托孤”。

  发生在2023年清明节的京剧白叟托孤将饭圈歪曲人道和本相体现得酣畅淋漓，以丰某为代表的“德云八公”矩阵，先是对所谓“京剧白叟托孤”极尽赞扬，比及呈现质疑声响后处处进犯和告发，企图消除质疑声响。

  而当“京剧白叟托孤”翻车之后，他们先是竭力辩解和洗地，当发现本相无法改动后，他们又开端了甩锅，将工作归罪到最初质疑京剧白叟托孤的人身上。

  短短几天，“德云八公”矩阵接连上演了一幕幕人世丑剧，他们为了站队为了态度，歪曲了自己的人道不说，乃至还想歪曲本相。

  正由于“德云八公”态度歪曲、人道歪曲和本相歪曲，也就奠定了这个矩阵最终的成果，正所谓，邪不压正。

  好在，当了两年“德云八公”中心成员之后，丰某总算悬崖勒马，宣告不再站队，不光是他，一批最初支撑他们的粉丝也逐步幡然醒悟，从头找回自我，可喜可贺。